Venez découvrir les règles déontologiques du centre Chrisalide.
- Le code de Déontologie du Centre Chrisalide
- Le Code de Déontologie de la Sophrologie, M. Caycedo
CODE DE DÉONTOLOGIE
A l'origine, en 1825, le mot « Déontologie » apparaît pour la première fois dans la langue française à partir de la traduction de l'ouvrage du philosophe utilitariste anglais Jérémy BENTHAM : « Essai sur la nomenclature et la classification des principales branches d'Art et Science ». Il écrit « L'éthique a reçu le nom plus expressif de Déontologie ».
« DEONTOLOGIE » : Du grec : Deon, Deontos = ce qu'Il faut faire, et logos : discours.
Cela concerne l'ensemble des règles et des devoirs qui régissent une profession, la conduite de ceux qui l'exerce, les rapports entre ceux-ci et leurs clients ou le public.
« C'est un important précepte de déontologie logique
que de se faire toujours son propre adversaire »
(E. GOBLOT Traité de logique 38)
« Selon les déontologistes, un acte n'est pas moral
parce qu'il est bon (good), mais parce qu'il est droit (right) »
(G. DELLEDALLE dans Et. Philos., oct.-déc. 1959, 544)
Tous les membres du Centre Chrisalide ainsi que toutes personnes intervenant pour le compte du Centre sont tenus de prendre note et de respecter les lois et les règlements régissant leur profession et d'exercer dans le respect de l'intégrité et de la dignité des personnes accompagnées comme des intervenants, ainsi que dans le respect de ce code de déontologie.
Le Présent Code engage le Centre Chrisalide ainsi que tout membre individuel, tout organisme, toute personne liée au Centre Chrisalide. La complexité des situations d'accompagnement psychologique, de relation d'aide, de coaching ou de formation s'oppose à l'application de règles pratiques.
Dans le cadre du présent Code de Déontologie, est nommé « Professionnel » tout intervenant qualifié par sa formation et ses compétences pour exercer au Centre Chrisalide, tels que : Psychanalyste, Psychothérapeute, Psychologue, Sophrologue, Coach, Formateur, Superviseur.
I - Respect des droits de la personne.
Le professionnel respecte le principe fondamental que nul n'est tenu de révéler quoi que ce soit sur lui-même.
II - Compétence
Le professionnel tient ses compétences de connaissances théoriques et pratiques, régulièrement mises à jour,
d'une formation continue et d'une formation à discerner son implication personnelle dans la compréhension d'autrui et de ses difficultés.
III – Responsabilité
Le professionnel répond personnellement de ses choix et des conséquences directes de ses actions et avis professionnels.
IV - Probité
Le professionnel a un devoir de probité dans toutes ses relations. Ce devoir fonde l'observance des règles déontologiques et
son effort continu pour affiner ses interventions, préciser ses méthodes et définir ses buts.
V – Qualité scientifique
Les modes d'intervention choisis par le professionnel doivent pouvoir faire l'objet d'une explication raisonnée de leurs fondements
théoriques et de leur construction.
VI – Respect du but assigné
Les dispositifs méthodologiques mis en place par le professionnel répondent aux motifs de ses interventions, et à eux seulement.
VII – Indépendance professionnelle
Le professionnel ne peut aliéner l'indépendance nécessaire à l'exercice de sa profession sous quelque forme que ce soit.
VIII – L'exercice professionnel
1. Le professionnel exerce dans les domaines liés à sa qualification et à sa formation. Il détermine l'indication et procède à la réalisation d'actes qui relèvent de sa compétence.
2. Le professionnel fait respecter la spécificité de son exercice et son autonomie technique. Il respecte celle des autres acteurs professionnels.
3. Le professionnel accepte les missions qu'il estime compatibles avec ses compétences, sa technique, ses fonctions et qui ne contreviennent ni aux dispositions du présent Code, ni aux dispositions légales en vigueur.
4. Avant toute intervention, le professionnel s'assure du consentement de ceux qui le consultent. Il les informe des modalités, des objectifs et des limites de son intervention.
5. Le professionnel peut recevoir, à leur demande, des mineurs ou des majeurs protégés par la loi.
6. Le professionnel n'use pas de sa position à des fins personnelles, de prosélytisme ou d'aliénation d'autrui.
7. Le professionnel est seul responsable de ses conclusions. Il fait état des méthodes et outils sur lesquels il les fonde et il les présente de façon adaptée à ses différents interlocuteurs, de manière à préserver le secret professionnel.
8. Le professionnel ne peut se prévaloir de sa fonction pour cautionner un acte illégal et son titre professionnel ne le dispense pas de l'obligation de la loi commune.
9. Tout document émanant du professionnel porte son nom, l'identification que sa qualification professionnelle, ses coordonnées complètes, sa signature et la mention précise du destinataire. Le professionnel n'accepte pas que d'autres que lui-même modifient, signent ou annulent les documents relevant de son activité professionnelle. Il n'accepte pas que des comptes-rendus soient transmis sans son accord explicite et signé, et il fait respecter la confidentialité de son courrier.
10. Le professionnel dispose sur le lieu de son exercice professionnel d'une installation convenable, de locaux adéquats pour permettre le respect du secret professionnel, et de moyens techniques suffisants en rapport avec la nature de ses actes professionnels et des personnes qui le consultent.
11. Dans le cas où le professionnel est empêché de poursuivre son intervention, il prend les mesures appropriées pour que la continuité de son action professionnelle soit assurée par un confrère (ou une consœur) avec l'accord des personnes concernées, et sous réserve que cette nouvelle intervention soit fondée et déontologiquement possible.
12. Le professionnel fait état du Code de Déontologie dans l'établissement de ses contrats et s'y réfère dans ses liens professionnels.
IX – Les modalités techniques de l'exercice professionnel
1.La pratique du professionnel est indissociable d'une appréciation critique et d'une mise en perspective théorique de ces techniques.
2.Les techniques utilisées doivent avoir été validées, voire scientifiquement validées.
3.Le professionnel ne tire pas de conclusions réductrices ou définitives sur les aptitudes ou la personnalité des individus, notamment lorsque ces conclusions peuvent avoir une influence directe sur leur existence.
4. Le professionnel connaît les dispositions légales et réglementaires issues de la loi du 6 janvier 1978 relative à l'informatique, aux fichiers et aux libertés.
SOPHROLOGIE CAYCEDIENNE®
CODE DE DEONTOLOGIE
« Soigne ton cerveau et ton cerveau prendra soin de ton existence.
Soigne ton cœur et ton cœur prendra soin de ta vie »
Alfonso Caycedo
« Ut Conscientia Noscatur »
« Pour que la conscience soit connue »
La présentation de ce Code de Déontologie est extraite des 118 pages du Code de Déontologie du Pr Alfonso Caycedo
présenté sur son site :
www.sophrologie-caycedienne.com
Quelle que soit sa prestation, le Centre Chrisalide, Christine Barrier et tout intervenant au Centre
s'engagent à respecter ce Code de Déontologie.
La Sophrologie est une discipline qui étudie la conscience et les valeurs de l'existence de l'être, par des procédés propres et originaux. Elle a été créée dans le cadre de la psychiatrie hospitalière par le professeur Alfonso Caycedo en 1960 à l'Hôpital Provincial de Madrid.
La Sophrologie Caycédienne® est une école scientifique spécialisée dans l'emploi d'une méthode d'entrainement vivantiel de l'être qui reçoit le nom de Méthode Alfonso Caycedo® ou Méthode Isocay®, laquelle s'applique en médecine et en prophylaxie sociale. C'est-à-dire que la Sophrologie Caycédienne® s'identifie avec la Méthode Alfonso Caycedo® ou Méthode Isocay®.
Le Pr Alfonso Caycedo a conçu ce Code de Déontologie en sa condition de responsable de la fondation et de la création de la Sophrologie et de la Sophrologie Caycédienne®, ayant pensé sa terminologie, ses bases théoriques et sa méthodologie. Ici, le Pr. Alfonso Caycedo propose les normes éthiques et morales qui doivent être observées pour la pratique correcte de la Sophrologie comme discipline de recherche de la conscience et des valeurs de l'existence et de la Sophrologie Caycédienne® comme méthode d'entraînement vivantiel de l'Être, de caractère phénoménologique et existentiel qui s'emploie en médecine et en prophylaxie sociale.
Ce Code est révisé périodiquement par le Pr A. Caycedo, en collaboration avec les membres du Patronat de la F.A.C., afin de l'actualiser et l'adapter à l'évolution permanente de la Sophrologie et de la Sophrologie Caycédienne®, ainsi qu'au développement général des sciences.
Le Code Déontologique de la Sophrologie et de la Sophrologie Caycédienne® est l'ensemble de normes éthiques que les professionnels et les élèves qui emploient la Sophrologie comme recherche de la conscience, et la Sophrologie Caycédienne® comme pratique clinique et socioprophylactique, s'engagent à observer et à respecter comme discipline de caractère phénoménologique et existentielle, basée sur l'emploi de la Méthode Alfonso Caycedo® ou Méthode Isocay® en médecine et en prophylaxie sociale.
Le mot « Sophrologie » fut créé par le Pr Alfonso Caycedo en 1960, à Madrid, à partir des formants grecs : SOS (σως) qui se traduit comme « harmonie – équilibre » - PHREN (ФРήν) au sens de conscience ou esprit et LOGOS (λογος) au sens de science ou étude. Il signifie donc la science qui étudie la conscience en harmonie.
Le terme de « Sophrologie » ayant subi une acception très générique à large diffusion, le Pr. Caycedo a voulu protéger le terme de « Sophrologie Caycédienne® » au niveau international afin de préserver son œuvre d'une grande banalisation.
La Sophrologie Caycédienne® se déploie dans trois branches professionnelles et requiert 3 Masters Spécialistes :
1. La branche clinique.
2. La branche socioprophylactique.
3. La branche de la prévention et du contrôle du stress et du développement professionnel.
Des marques déposées et brevets protègent juridiquement la Sophrologie Caycédienne® au niveau international tant à l'OMPI de Genève et autres organismes protecteurs des droits d'auteur et de propriété intellectuelle et industrielle. Son utilisation est réservée aux sophrologues caycédiens dûment qualifiés et aux personnes ou institutions autorisées légalement par la Fondation Alfonso Caycedo (F.A.C.), dépositaire de ces droits.
Cette méthode comprend 12 degrés, répartis en 3 cycles et des techniques spécifiques à chaque degré.
A - La Relaxation Dynamique de Caycedo => RDC
B - L'Entraînement Sophrologique Caycédien => ESC
C - La Sophro Analyse Vivantielle Caycédienne => SAVC
Des concepts et des théories, conçus par le Pr Alfonso Caycedo, constituent une épistémologie claire et cohérente de la Sophrologie et de la Sophrologie Caycédienne®. Le Pr A. Caycedo a doté la Sophrologie Caycédienne® et la Sophrologie d'une terminologie et d'une sémantique qui lui est propre et originale. De même, il a été contraint de protéger les adjectifs « Caycédien » et « Caycédienne » qui appartiennent à sa création.
Le Pr. Caycedo s'est organisé pour que la Sophrologie soit protégée dans plus d'une trentaine de pays dans le monde.
PREMIER CYCLE
Le 1er Cycle reçoit le nom de Cycle Fondamental ou Réductif, actualisé VIPHI®, dont la pratique mène à la découverte Vivantielle de la Conscience Tissulaire.
Il comprend quatre degrés :
RDC I - RDC II - RDC III - RDC IV
La pratique de ce 1er Cycle porte le nom d'Entraînement Phronique Fondamental ou Réductif.
DEUXIEME CYCLE
Le deuxième Cycle se nomme Cycle Radical, actualisé VIPHI®, dont la pratique mène à la découverte Vivantielle de la Conscience Cellulaire.
Il comprend quatre degrés :
RDC V - RDC VI - RDC VII - RDC VIII
La pratique du 2ème Cycle porte le nom d'Entraînement Phronique Radical.
TROISIEME CYCLE
Le Troisième Cycle se nomme Cycle Existentiel, actualisé VIPHI®, dont la pratique mène à la découverte Vivantielle de la Conscience Moléculaire.
Il comprend quatre degrés :
RDC IX - RDC X - RDC XI - RDC XII
La pratique du 3 degré porte le nom d'Entraînement Phronique Existentiel.
Le Pr. A. Caycedo a construit la Sophrologie de la façon suivante :
Une Ecole de recherche de la conscience et des valeurs de l'existence,
Une discipline de caractère phénoménologique et existentielle qui propose l'emploi de la Méthode Alfonso Caycedo® ou Méthode
Isocay® en Médecine, en Prophylaxie Sociale et dans la Prévention et le Contrôle du Stress et du Développement Personnel,
Une épistémologie » structurée et complète qui se classe en 3 catégories, selon les 3 cycles de la Méthode
(Epistémologie fondamentale du 1er cycle, Epistémologie radicale du 2e cycle, Epistémologie existentiel du 3e cycle).
Une sémantique Caycédienne composée de mots et de termes créés par le Pr. Caycedo.
Un Dictionnaire Abrégé de Sophrologie et Relaxation Dynamique, en 1972.
Le diplôme de Master Spécialiste en Sophrologie Caycédienne® est le seul document qui autorise son exercice légal. Ce qui implique que le Sophrologue Caycédien aura suivi les 3 Cycles correspondant au Programme officiel de la Fondation Alfonso Caycedo et fait quatre ans d'études en Sophrologie Caycédienne dans une institution reconnue par la Fondation Alfonso Caycedo, réalisant son Entraînement Vivantiel grâce à la pratique de la Méthode Isocay®.
L'exercice légal de la Sophrologie Caycédienne® implique d'être en possession de la Carte Or de Professionnalité délivrée par La Fondation Alfonso Caycedo.
Le 25.08.1977, à l'occasion de sa nomination comme Professeur Honoris Causa de l'Université de Pernambuco, le Pr. A. Caycedo intitule son discours : « Déclaration de Recife ou Déclaration des Valeurs Fondamentales de l'Homme » en association avec la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme proclamé par l'O.N.U., en 1948.
Par cette Déclaration de Recife, le Pr. Caycedo donne une nouvelle orientation à la Sophrologie en tant que Principe pour l'atteinte d'une nouvelle forme d'existence, solution unique face à la maladie de masse dont souffre l'humanité.
Le Pr. Caycedo détermine la sophrologie comme telle :
« La Sophrologie se définit au niveau opérant, comme une école scientifique de caractère international,
apolitique et non confessionnel, que j'ai fondée initialement pour l'étude de la conscience en médecine et qui,
à partir de maintenant, assume l'obligation d'essayer de sauver les valeurs fondamentales de l'homme au niveau social,
face à la crise de la civilisation contemporaine. »
La Sophrologie Caycédienne® s'inspire de la Phénoménologie Existentielle et de l'Axiologie.
Le Pr. Caycedo s'est largement inspiré des grands phénoménologues comme Edmund Husserl, Martin Heidegger et enfin Ludwig Binswanger dont il a été l'un des derniers disciples.
La Sophrologie Caycédienne® étudie la Conscience Humaine.
Le Pr. Caycedo définit la conscience comme la force responsable de l'intégration de l'Existence de l'Être et, il considère la conscience comme la structure essentielle, indivisible, originale et transcendantale de l'Homme.
Pour l'étude de la conscience, le Pr. Caycedo s'inspire de la pensée Phénoménologique Existentielle qui propose la description pure des phénomènes observés comme moyen d'approche à leur essence tout en appliquant les procédés réductifs (Epoké) issus de la Méthode de Husserl.
Les méthodes inductives-déductives dans la recherche clinique, les expérimentations pharmacologiques ou bioélectronique sont réservées aux professionnels des sciences de la santé et aux médecins sophrologues.
Un des objectifs fondamentaux de la Sophrologie Caycédienne® inspirée par l'Axiologie, est la découverte et la conquête des valeurs de l'Existence de l'Être. Pendant la pratique de la Méthode Alfonso Caycedo® ou Méthode Isocay®, on porte à l'Expérience Vivantielle les grandes Valeurs de l'Homme.
Les Valeurs de l'Homme qui se découvrent et se conquièrent par la pratique de la Méthode Isocay®, sont les suivantes :
1. Les Valeurs Fondamentales de l'Homme (1er Cycle)
Valeurs Biologiques (Réserve Génétique – Mémoire Cellulaire – Intégration des Structures Moléculaires – Fonction des Tissus – Intégration de l'Individu – Conservation de l'Espèce – Intégration de la Conscience)
Valeurs Vitales (Individualité – Intégration du Foyer – Famille, structure fondamentale du tissu social – Intégration Sociale, pour le fonctionnement des tissus composant un organisme vivant : l'humanité totale)
Valeurs Historiques (La religiosité sous toutes ses formes – La Politicité dans toutes ses manifestations – La Science – L'Art – La Culture – La Communicativité).
2. Les Valeurs Radicales de l'Homme (2ème Cycle)
La Conscience Phronique Radicale (RDC V)
L'Âme Phronique Radicale (RDC VI)
Le Corps Phronique Radical (RDC VII)
L'Esprit Phronique Radical (RDC VIII)
3. Les Valeurs Existentielles de l'Homme (3ème Cycle)
Une Première Valeur Ontologique : Le Moi Phronique.
Quatre Valeurs essentielles
(La Liberté – La Tridimensionnalité – La Responsabilité – La Dignité de la Grandeur de l'Existence et de la Nouvelle Quotidienneté)
Cinq Valeurs Structurales
(L'Individualité – La Groupéité - La Société -L'Humanité – L'Universalité).
Deux Valeurs Transcendantales (L'Eternité - La Divinité)
Le Sophrologue Caycédien® est responsable de sa propre réalité objective. Il doit veiller au respect de la conscience et de la vie humaine dans sa pratique professionnelle et dans sa propre existence.
Dans le cadre de maladie incurable et terminale, la Sophrologie Caycédienne® dispose de techniques d'entraînement qui permettent une préparation à la mort d'une façon digne et sereine.
Le Sophrologue Caycédien® s'abstiendra de participer à des organisations sectaires ou à des procédés qui prétendent modifier ou altérer la conscience ou limiter la liberté de l'être humain.
Le Sophrologue Caycédien® pourra offrir sa collaboration dans des programmes de recherches scientifiques, tant au niveau Clinique que Socio-prophylactique ainsi que dans la Prévention et le Contrôle du Stress et du Développement Personnel.
Tout protocole expérimental devra respecter les garanties éthiques exigées par les normes de l'Association Médicale Mondiale.
La Sophrologie Caycédienne a été créée, par le Pr. Caycedo, pour être au service de la Conscience et des Valeurs de l'Existence de l'Être mais aussi pour servir la Société.
En conséquence, le devoir principal du Sophrologue Caycédien® sera celui de veiller et protéger la conscience et l'existence des Valeurs de l'Être Humain, respecter la Vie, la Liberté, la Responsabilité et la Dignité de la Personne, ainsi qu'aider et orienter ceux qui pratiquent la Méthode Isocay® à découvrir et conquérir leurs Valeurs Fondamentales, leurs Valeurs Radicales et leurs Valeurs Existentielles au niveau individuel ou au niveau collectif.
Tout Sophrologue Caycédien®, quelle que soit sa spécialité ou la modalité de son exercice professionnel, devra accompagner sa clientèle avec la même attitude de service, sans distinction de race, de sexe, de religion ou de condition personnelle ou sociale.
La relation entre le Sophrologue Caycédien® et sa clientèle sera orientée par les principes propres à l'Alliance Sophronique. La méthodologie appliquée devra tenir compte des principes fondamentaux de la Méthode Alfonso Caycedo® ou Méthode Isocay® qui sont les suivants :
1. Principe de Schéma Corporel comme réalité vécue.
2. Principe de l'Action Positive.
3. Principe du Schéma Existentiel comme réalité à vivre.
4. Principe de l'Adaptabilité.
Le Sophrologue Caycédien® devra toujours tenir compte, au niveau pratique, des lois fondamentales suivantes :
1. Loi de la Vivance Phronique
2. Loi de la Vivance Phronique Isocay VIPHI
3. Loi de la Répétition Vivantielle
La mise en place et la réussite de l'Alliance Sophronique exige une relation de confiance entre le Sophrologue Caycédien® et sa clientèle. Le Sophrologue Caycédien® s'engage à, toujours, respecter l'intimité des personnes qu'il accompagne ainsi que leurs convictions, en s'abstenant d'imposer les siennes.
Le Sophrologue Caycédien® se doit d'assurer la mise en place de la Méthode Isocay® dans la continuité de ses services jusqu'au terme du programme. En cas d'interruption ou d'incapacité à poursuivre l'application de la Méthodologie Isocay®, il devra faciliter la passation des séances à un autre Sophrologue Caycédien® qualifié qui puisse continuer l'Entraînement commencé.
Le Sophrologue Caycédien® devra :
Donner toute information nécessaire sur la méthodologie proposée ainsi que sur l'intentionnalité de celle-ci.
Informer de tout aspect économique et de l'efficacité des méthodes proposées.
Obtenir le consentement de sa clientèle au programme proposé. Toute impossibilité d'accord devra être acceptée par la famille ou le représentant légal du client.
Informer, en cas de travail avec d'autres professionnels, sa clientèle des responsabilités et du rôle précis de chaque intervenant dans l'Entraînement Sophrologique proposé.
Veiller à ce que son espace professionnel, fermé ou ouvert, favorise le développement de l'Alliance Sophronique et la manifestation du respect envers tous.
Respecter l'intimité de sa clientèle et préserver le secret professionnel comme étant un droit des clients.
Pouvoir lever le secret professionnel dans trois cas : un impératif judiciaire, une maladie ou une situation sociale grave menaçant l'intégrité de la personne, un préjudice important.
Préserver et contrôler toute information confiée par un client et enregistrée dans un système informatique.
Accorder à sa clientèle une attention sophrologique de qualité scientifique et humaine.
S'abstenir de réaliser des activités et des pratiques qui dépassent le cadre de ses compétences.
Exercer ses activités professionnelles en toute liberté et possession de ses facultés psychiques et physiques intègres et en toute probité.
Assister à des cours de recyclage et de réactualisation, aux congrès et symposiums contribuant à son évolution professionnelle et à l'enrichissement de ses compétences.
Pouvoir recevoir des honoraires ou salaires à hauteur d'autres professionnels étant en rapport avec le cursus de préparation et d'intégration pratico-intellectuelle du Sophrologue Caycédien®, de sa formation continue et de ses mérites scientifiques et académiques.
Etre sensible et disposé à offrir sa collaboration, en cas de sollicitation ou spontanément, d'une façon gratuite aux indigents et nécessiteux.
Les Directeur d'Académies, Ecoles, Sophro-Centres et autres Institutions
Délégués de la Fondation Alfonso Caycédienne
Les Directeurs d'Académies, Ecoles, Sophro-Centres et Institutions Délégués de la Fondation Alfonso Caycedo (F.A.C.) :
1. Seront des professionnels qualifiés.
2. Auront suivi leur formation en Sophrologie Caycédienne®
3. Auront été nommés officiellement par la Fondation Alfonso Caycedo.
4. Auront signé avec la F.A.C., ou son mandataire, le contrat correspondant où sont stipulées les caractéristiques spéciales à chaque cas.
5. Devront s'inscrire périodiquement aux programmes de réactualisation.
6. Porteront le message, tant dans leur existence privée que professionnelle, des principes éthiques et scientifiques sur lesquels se fonde la Sophrologie Caycédienne® et la Méthode Isocay®, sa structure fondamentale.
7. Orienteront les programmes théoriques et pratiques de formation professionnelle par le Programme officiel de la F.A.C., sans les modifier, afin de ne pas altérer le processus de l'Entraînement Vivantiel, propre à la Méthode Alfonso Caycedo® ou Méthode Isocay®.
8. Toute usurpation, distorsion, utilisation mensongère, pratique fallacieuse de la Méthode Isocay® par une Institution ou un Directeur sera considérée comme une faute éthique grave.
9. Respecteront et feront connaître et respecter le Code de Déontologie dès le 1er Cycle Fondamental.
10. Respecteront le découpage géographique proposé par la F.A.C.
11. Se limiteront à transmettre les cours correspondants aux Cycles pour lesquels ils ont été nommés par la F.A.C. et ne proposeront pas d'autres programmes réservés exclusivement à la F.A.C.
12. Sont dans l'obligation d'instruire les candidats à la formation que l'exercice légale de la Sophrologie Caycédienne® implique, obligatoirement, d'avoir terminé les trois Cycles du Programme Officiel, d'être en possession du Diplôme de Master Spécialiste en Sophrologie Caycédienne® et de la Carte Or de Professionnalité, dévirés par la F.A.C.
La confrontation entre les Sophrologues Caycédiens est un devoir et un principe éthique.
Les Sophrologues Caycédiens devront maintenir de bonnes relations
avec les professionnels de la santé et des sciences humaines.
La Fondation Alfonso Caycedo intègre quatre structures :
La Fédération Mondiale de Sophrologie Caycédienne® (FMSC)
Sofrocay®
Le conseil Académique
Le conseil Supérieur de Déontologie Sophrologique (C.S.D.S.)
(Vous trouverez tous les détails et le rôle de chaque structure dans l'intégralité du Code de Déontologie sur le site de la F.A.C. : www.sophrologie-caycedienne.com)
Nous invitons toute personne, qui le souhaite, à approfondir la lecture du Code Déontologique de la Sophrologie et de la Sophrologie Caycédienne en retrouvant le texte intégral sur le site de la F.A.C. Indiqué ci-dessus.
